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[宽恕交托] J兄再论什么是真正的不判断,以及如何全面地修《奇迹课程》?

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  • TA的每日心情
    开心
    2015-5-5 09:06
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    [LV.9]以坛为家II

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    发表于 2013-8-24 11:44:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    本帖最后由 纳新 于 2013-9-3 16:37 编辑

    (这是在和旭虎交流时,旭虎分享他在按照大卫暴露私念原则所进行的共修中“不判断”的体验。纳新就此引介了J兄对“不判断”的论述,进而J兄又通过晓捷进一步谈了“不判断”以及大卫的“暴露私念”乃至《奇迹课程》的全面修法。)

    音频地址:
    http://forum.acim.cn/ja/20130822on_nonjudgement_naxin_xuhu_xiaojie.mp3


    要达到不评判

    要达到不评判



    旭虎:在那一刻我有判断,包括这会儿说话多少还会有一丁点儿判断。但是在那七天里(指的是在奇迹学员共修中,按照大卫的暴露私念原则进行的时段),我一有判断基本上被洗刷得干干净净。因为坐在哪儿没啥事干,就“洗刷”这一件事,挺好玩的。

    纳新:判断,其实回过头来,我感到对我们的宽恕共修是有益的。但是也有一些副作用,因为我们现在压抑、评判,一有判断出来就有另外一个......(晓捷:隐形的自我形象。)

    旭虎:判断后的判断。

    纳新:J兄前一阵子给出一个“什么叫不判断”。祂说,我在奇迹课程里讲的话,不是让你们对别人的不好不去评判。所谓的不判断,你要把你原来对他所有的判断转化为看到他是神圣的上帝之子、是完美无缺的。不是去压抑,而是去转化。

    旭虎:那转化不就是不判断了么?

    晓捷:要听祂说么?(纳新旭虎笑,愿听祂说)

    其实祂刚才在旭虎提了两次耶稣佛陀的时候就有信息。祂说,今天旭虎前来是一个很棒的事情。无量劫以来的众生都在佛陀、耶稣整体的救赎计划之中。旭虎带来的是在有形层面,好像这些兄弟呈现了的这个计划的局部——圣灵是如何莅临其中,去运作这个时空,让表面看起来差异很大的人——年龄、阅历、灵修资历、生活背景、工作能力等等——进入一个共修场域,就感觉到一种自由、没有束缚、喜悦,这就是平等。在我和佛陀看来,我和佛陀也不是别人,就是你们共有的真正的自己,在本性看来,确实众生平等。幻相中也平等,本性中当然平等。你呈现的是救赎计划的一角,很棒。祂也说,有机会的话,我们还可以在此基础上更深一步。
        为什么奇迹课程诞生四十年以来,已经出现了若干流派、若干教师、若干修法,甚至还相互有歧义,这就是残留的自我会抗拒和扭曲的地方。这也是为什么像晓捷、纳新,这些比较能够全面把握奇迹精神、跟随我的教师,在幻相中的价值所在。仅仅说不判断是不够的,也是不对的。原谅我用二元的词汇来指向一元的本性。谢谢旭虎对这一篇话感觉深入心中,真的觉得信服,确实没有判断的能力。但是你要晓得,我前来教你这个课程,不只是让你闭嘴,甚至停止心念不判断。不是!我是先让你信服了你没有判断的能力,然后要你将判断释放给我,我好带领你把万千判断化为两层判断。终极的那层,纳新刚才说的好,每个人都是平等的上帝之子,共享神性,但是我们说实话,这一步不容易,而且每次都一步到位也不太现实。所以前面还有一层铺垫和准备,就是看到对爱的呼求。就像旭虎看到的,从一个无耻的、原来的价值判断、道德判断,转为看到对爱的呼求。其实旭虎转过头来观自己也是对爱的呼求,判断也是对爱的呼求,恐惧也是对爱的呼求。

    祂说,甚至你们说的主流哦,现在的奇迹流派都说不判断、静静观照。这是基本功、是必要的功夫,但不是全面的功夫。你唯有释放判断给我、给圣灵、给兄弟的本性,转化过来之后,才能到不判断。

    旭虎:在这之前要有个释放判断的过程,才能做到不判断。
    纳新:实际上你已经做了,但还没有有意识地认识到。

    晓捷:祂说,分享私念之所以不完整,也在于这个地方。分享私念、分享情绪、感受很好,分享自己不疗愈他人也可以,但是这仍然是奇迹的一方面而已。我在课程本身里面既说了你根本不用管世界如何,静静地修自己的宽恕功课就可以;我也说了你必须去教,必须去治疗,必须引领兄弟,必须把兄弟带到我这里来。这都有原文可考。这是两面,还有第三面就是既然分裂未曾发生过,所以本性一如当初般圆满,因此一无所需、一无所为。得三方面并行,才叫奇迹原貌。从这个意义上来讲,我甚至会对准备好的教师,比如纳新、晓捷说,如果你们没有教原貌,你们教的不是奇迹课程。因为一步走偏,很容易被自我引导走向一个偏执、走向一个个人偏好、走向一个把课程再变成一个隐微的个人性的自我的工具。

    比如说大卫,我通过晓捷跟他说了很多苦口良言,比方说平等心和自由是无法从形式去判断,不是没有领导就是平等心,不是没有纪律就是平等心。形式不能判断内涵,判断之力确实只有我和佛陀能有,这不是贬低你们,是让幻相中的你们回归我们。比方说,像大卫没有厘清的地方,他自己就有这样的偏好,甚至偏执。他把跟随圣灵、信靠天父当做了经济上靠兄弟资助或者供养;他把游牧式的生活当成了自由;他把不进行主流社会和商业活动当做了灵性的表现。所以他就这么活的,所以他也会吸引到一群兄弟,甚至走偏。如果不全景式地修奇迹,就是损益参半。益处是在,但是也有耽搁时光的地方,也有误入歧途之处啊。

    平等心是化解一切形式之限,直指核心;自由是不再树立人间任何形象,包括不判断、包括自由,没有任何形象可言,只有基督的样貌。我完全无意批评,只愿意引领你们步步深入,在此基础上的深入也的确是要一步一步走来。旭虎也是一步步走来,晓捷、纳新也是一步步走来,大卫也是一步步走来,我珍惜你们走过的每一步,同时告诉你们,那还只是开端呢。真正的自由和平等,现在还只是初窥呢。这个课程的好处就是其实我在其中已经把这些全部说到位了,真的就像旭虎刚才说的,静下心来去修,真的在生活里处处去修炼,用这三个方面去处处观照,这叫修行的全面性。

    旭虎:哪三个方面呢?

    晓捷:比方说,一个是我们没有判断的能力,我们要跟随耶稣、圣灵、佛陀去判断,判断那两层;一方面我们得把判断释放出来,否则没有机会看清它们以及背后所隐藏的自我的分裂;第三个方面,既然未曾分裂过,所以一边做着这两边,一边还有第三条线,凌驾其上,完全自由、此刻圆满。祂说,不见得一时一地、一言一念要有三个方面,但是你得有这个修行的背景。这三方面的训练,就如同旭虎经过这一年不判断已经很入心了、平等心已经很愿意了一样,得把这三个方面修到心里,变成每时每地的一个观照的背景。这个修就真的叫上路了。原来的,恕我直言,是在为这个真正的改变打基础。

    旭虎:不判断之前要先释放掉判断?

    晓捷:一方面是向祂学习,用祂的判断来替代我们的判断。

    旭虎:祂的判断就是什么是真、什么是假,什么是自由的、什么是身体的,什么是真实的、什么是虚幻的。

    晓捷:是的。用在自己和兄弟身上一层为“都是对爱的呼求”,一层为“都是圆满的上帝之子”。这是跟随祂去判断,学习祂的判断。一层是我们得把原来的判断,不是说我现在静下心来不判断了,不是,是要释放给祂,不见得要释放给兄弟。

    旭虎:释放给祂是什么意思?就是告诉祂我这一刻有判断?先接纳自己有这样的判断,再转化到做这样的判断都是在呼求爱。

    晓捷:是的。前面说的呼求爱跟上帝之子,叫做“立”;后面这个释放叫做“破”。不光是把判断说给我听,还得跟随我去看到所有判断都是因为二元幻相。二元幻相背后就是分裂一念。这个得破,不把它破了,判断、问题会源源不断地生出来。

    旭虎:就是因为有分别心才有判断,看到这一点,释放出来就破了,破了就已经开始立了。(晓捷:破立结合。)看到弟兄和自己在呼求爱,但是我们的本质是圆满的,本身就是爱。走到这一步连呼求都不需要了。第三个方面要在更高的层面看这样一个思想架构,是不是这样的?

    晓捷:关键词来了,一个是思想架构,一个是两种体验。思想架构和体验其实既融合,又清明。

    旭虎:对,都是两个部分,一个是这样的思想架构和这样的体验,还有一个爱的思想架构和爱的体验。

    晓捷:这也就是奇迹课程开篇的三句话。

    纳新:这三条线修的眼光,就是活了,立体一样的,两极回太极,这样一个活的思路、空的思路,把你抽出来。我们单单说不判断,还是一个自我循环的思路。甚至有两条思路还是一个矛盾对立的思路,不是一个空的思路。

    旭虎:这里面不判断也分了两种,过去很多人说不判断,“不要判断,不要判断……”(旭虎作痛苦压抑状,晓捷纳新笑)那我们脑子干啥呢,他不知道这大脑干啥用的了。不判断就是要转化一下,原来我有判断了,现在我不判断了,我只要判断这一刻所有的人是呼求爱呢,包括我,我自己是呼求爱呢,就这几个步骤,和那宽恕几步曲挺像的。

    晓捷:对,祂借这个话题说,为什么真修奇迹的人那么少,因为人们以为复杂、苦、束缚,其实修奇迹才自由哩、才喜悦哩、才清明呢!完全没有形式的限制。



    (王晓冬笔录)


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  • TA的每日心情
    开心
    2015-1-21 14:48
  • 签到天数: 272 天

    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2013-8-24 14:30:38 | 显示全部楼层
    本帖最后由 王晓冬 于 2013-8-24 16:00 编辑

    旭虎:在那一刻我有判断,包括这会儿说话多少还会有丁点儿。但是在那七天里,我的判断基本上被洗刷得干干净净。

    纳新:判断,其实回过头来,我感到对我们的宽恕共修是有益的。但是也有一些副作用,因为我们现在压抑、评判,一有判断出来就有另外一个......(晓捷:隐形的自我形象。)

    旭虎:判断后的判断。

    纳新:J兄前一阵子给出一个(概念),什么叫不判断。祂说,我在奇迹课程里讲的话,不是让你们对别人不去评判。所谓的不判断,你要把你原来对他所有的判断转化为看到他是神圣的上帝之子、是完美无缺的。不是去压抑,而是去转化。

    晓捷:祂说,今天旭虎前来是一个很棒的事情。无量劫以来的众生都在佛陀、耶稣整体的救赎计划之中,旭虎带来的是在有形层面呈现了的计划的局部。圣灵是如何莅临其中,去运作这个时空,让表面看起来差异很大的人,年龄、阅历、灵修资历、生活背景、工作能力等等,进入一个共修场域,感觉到一种自由、没有束缚、喜悦,这就是平等。在我和佛陀看来,我和佛陀也不是别人,是你们共有的真正的自己,在本性看来,确实众生平等。幻相中也平等,本性中当然平等。你呈现的是救赎计划的一角。祂也说,有机会的话,还可以在此基础上更深一步。
        为什么奇迹课程诞生四十年以来,已经出现了若干流派、若干教师、若干修法,甚至还相互有歧义,这就是残留的自我会抗拒和扭曲的地方。这也是像晓捷、纳新,这些比较能够全面把握奇迹精神,跟随我的教师,在幻相中的价值所在。仅仅说不判断是不够的,也是不对的。原谅我用二元的词汇来指向一元的本性。谢谢旭虎对这一篇话感觉深入心中,真的觉得信服,确实没有判断的能力。但是你要晓得,我前来教你这个课程,不只是让你闭嘴,甚至停止心念不判断。不是!我是先让你信服了你没有判断的能力,然后要你将判断释放给我,我好带领你把万千判断化为两层判断。终极的那层,纳新刚才说的好,每个人都是平等的上帝之子,共享神性,但是我们说实话,这一步不容易,而且每次都一步到位也不太现实。所以前面还有一层铺垫和准备,就是看到对爱的呼求。就像旭虎看到的,从一个无耻的、原来的价值判断、道德判断,转为看到对爱的呼求。其实旭虎转过头来观自己也是对爱的呼求,判断也是对爱的呼求,恐惧也是对爱的呼求。祂说,甚至你们说的主流的奇迹流派都说不判断、静静观照。这是基本功、是必要的功夫,但不是全面的功夫。你唯有释放判断给我、给圣灵、给兄弟的本性,转化过来之后,才能到不判断。祂说,分享私念之所以不完整,也在于这个地方。分享私念、分享情绪、感受很好,分享自己不疗愈他人也可以,但是这仍然是奇迹的一方面而已。我在课程本身里面既说了你根本不用管世界如何,静静地修自己的宽恕功课就可以;我也说了你必须去教,必须去治疗,必须引领兄弟,必须把兄弟带到我这里来。这都有原文可考。这是两面,还有第三面就是既然分裂未曾发生过,所以本性一如当初般圆满,因此一无所需、一无所为。得三方面并行,才叫奇迹原貌。从这个意义上来讲,我甚至会对准备好的教师,比如纳新、晓捷说,如果你们没有教原貌,你们教的不是奇迹课程。因为一步走偏,很容易被自我引导走向一个偏执、走向一个个人偏好、走向一个把课程再变成一个隐微的个人性的自我的工具。比如说大卫,我通过晓捷跟他说了很多苦口良言,比方说平等心和自由是无法从形式去判断,不是没有领导就是平等心,不是没有纪律就是平等心。形式不能判断内涵,判断之力确实只有我和佛陀能有,这不是贬低你们,是让幻相中的你们回归我们。比方说,像大卫没有厘清的地方,他自己就有这样的偏好,甚至偏执。他把跟随圣灵、信靠天父当做了经济上靠兄弟资助或者供养;他把游牧式的生活当成了自由;他把不进行主流社会和商业活动当做了灵性的表现。所以他就这么活的,所以他也会吸引到一群兄弟,甚至走偏。如果不全景式地修奇迹,就是损益参半。益处是有,但是也有耽搁时光的地方,也有误入歧途之处啊。平等心是化解一切形式之限,直指核心;自由是不再树立人间任何形象,包括不判断、包括自由,没有任何形象可言,只有基督的样貌。我完全无意批评,只愿意引领你们步步深入,在此基础上的深入也的确是要一步一步走来。旭虎也是一步步走来,晓捷、纳新也是一步步走来,大卫也是一步步走来,我珍惜你们走过的每一步,同时告诉你们,那还只是开端呢。真正的自由和平等,现在还只是初窥呢。这个课程的好处就是其实我在其中已经把这些全部说到位了,真的就像旭虎刚才说的,静下心来去修,真的在生活里处处去修炼,用这三个方面去处处观照,这叫修行的全面性。

    旭虎:哪三个方面呢?

    晓捷:一个是我们没有判断的能力,我们要跟随耶稣、圣灵、佛陀去判断,判断那两层;一方面我们得把判断释放出来,否则没有机会看清它们以及背后所隐藏的自我的分裂;第三个方面,既然未曾分裂过,所以一边做着这两边,一边还有第三条线凌驾其上,完全自由、此刻圆满。祂说,不见得一时一地、一言一念要有三个方面,但是你得有这个修行的背景。这三方面的训练,就如同旭虎经过这一年不判断已经很入心了、平等心已经很愿意了一样,得把这三个方面修到心里,变成每时每地的一个观照的背景。这个修就真的叫上路了。原来的,恕我直言,是在为这个真正的改变打基础。

    旭虎:不判断之前要先释放掉判断?

    晓捷:一方面是向祂学习,用祂的判断来替代我们的判断。

    旭虎:祂的判断就是什么是真、什么是假,什么是自由的、什么是身体的,什么是真实的、什么是虚幻的。

    晓捷:是的。用在自己和兄弟身上一层为“都是对爱的呼求”,一层为“都是圆满的上帝之子”。这是跟随祂去判断,学习祂的判断。一层是我们得把原来的判断,不是说我现在静下心来不判断了。不是。是要释放给祂,不见得要释放给兄弟。

    旭虎:释放给祂是什么意思?就是告诉祂我这一刻有判断?先接纳自己有这样的判断,再转化到做这样的判断都是在呼求爱。

    晓捷:是的。前面说的呼求爱跟上帝之子,叫做“立”;后面这个释放叫做“破”。不光是把判断说给我听,还得跟随我去看到所有判断都是因为二元幻相。二元幻相背后就是分裂一念。这个得破,不把它破了,判断、问题会源源不断地生出来。

    旭虎:就是因为有分别心才有判断,看到这一点,释放出来就破了,破了就已经开始立了。(晓捷:破立结合。)看到弟兄和自己在呼求爱,但是我们的本质是圆满的,本身就是爱。走到这一步连呼求都不需要了。第三个方面要在更高的层面看这样一个思想架构,是不是这样的?

    晓捷:关键词来了,一个是思想架构,一个是两种体验。思想架构和体验其实既融合,又(15:09)。

    旭虎:对,都是两个部分,一个是这样的思想架构和这样的体验,还有一个爱的思想架构和爱的体验。

    晓捷:这也就是奇迹课程开篇的三句话。

    纳新:这三条线修的眼光,两极回太极。这样一个活的思路、空的思路,把你抽出来。我们单单说不判断,还是自我循环的思路。有两条思路还是一个矛盾、对立的思路,不是一个空的思路。

    晓捷:祂借这个话题说,为什么真修奇迹的人那么少,因为人们以为复杂、苦、束缚,其实修奇迹才自由哩、才喜悦哩、才清明呢!完全没有形式的限制。



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    开心
    2015-5-1 07:43
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2014-2-10 12:02:13 | 显示全部楼层
    感谢!这个帖子对我启发太大了!
  • TA的每日心情
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    2014-11-3 14:11
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    [LV.7]社区居民III

    发表于 2014-2-10 13:43:47 | 显示全部楼层
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    [LV.5]社区居民I

    发表于 2014-8-8 15:57:54 | 显示全部楼层
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    2014-11-3 14:11
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    [LV.7]社区居民III

    发表于 2014-8-12 12:29:47 | 显示全部楼层
    又看一遍。够狠
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