ENGLISH繁体中文聆听音频

奇迹课程网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 2411|回复: 3

[其他法门] 佛法的“无我”和《奇迹课程》“一体”的区别,以及如何真正地修奇迹

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
  • TA的每日心情
    开心
    2015-5-5 09:06
  • 签到天数: 435 天

    [LV.9]以坛为家II

    扫一扫,手机访问本帖
    发表于 2013-8-24 12:49:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
    亲,你还没有登陆哦,无法享受到更多服务的,马上登陆。如果还没有帐号,请立即注册
    本帖最后由 admin 于 2013-8-27 11:05 编辑

    这是和旭虎交流时纳新和晓捷的发言,非常深刻的探讨。

    音频地址:http://forum.acim.cn/ja/20130822buddhism_acim_2&3_naxin_xuhu_xiaojie.mp3



    旭虎:感觉奇迹和最究竟的佛法是一样的,究竟的佛法也是讲圆满和破我执。究竟的佛法有一个概念是无我。你现在有判断、苦恼,首先你有分别心了。那个无我其实就是《奇迹课程》里的爱、一体性。
    晓捷:祂说,勉强这么说。也是自我闹的哦,为什么两千年以来修到佛法精髓的人少之又少,就是因为当年佛陀流传下来的文字经典里面最多讲到无我,它还没有讲到一体。而很多人在修的时候,就把无我当做终极了。其实你去品味、体会,一体跟无我还不是一回事。
    旭虎:感觉比较下,无我就是一体了,无我已经是非二元了。
    纳新:《告别娑婆》里面强调这一点,说佛法的最高境界是不二——非二元,但是跟佛陀下一世证道的一体境界还有一步之遥。心跟物都不是真的,都是一体非二,也不是这个真,也不是那个真,是对意识的虚妄有一个认识,还并不是对真正的上帝、一体性的认识。《奇迹课程》说的上帝、一体性是实存,所以它的逻辑架构是三方面。三句话,真实的一切、不真实的一切、上帝的平安就在其中,它是三句话,而不是一个佛法的两句话式。佛法的两句话就是旭虎者,又非旭虎、是名旭虎,它只是一个否定。所以它宽恕的架构表面上是非二元的,这个在世间已经很难得,佛法因为它不是让你在幻相中求真,已经很难得了。但这里面两个立论还是有不同,《奇迹课程》更加快、更加究竟,相对而言。这个工具就更加宝贵、更加殊胜。

    当你很知道自己是男人

    当你很知道自己是男人
    晓捷:祂说举个幻相中的例子吧。当你很知道你是男人的时候,你不需要说,哦,我不是女人。无我讲的是我不是女人,本性讲的是我是男人。
    旭虎:无我是站在有我的情况说的。
    晓捷:对啦,是为了否定。
    旭虎:《奇迹课程》里提到抉择者,你是认同自己是身体呢,还是认同自己是自由的。这个抉择者说话的时候,大多是站在身体层面说的,包括说无我的时候。
    晓捷:抉择者是中性的,它就是两个选择嘛,是跟随自我,还是跟随圣灵。
    纳新:刚才我们讲的不判断,J兄原作者的理解和体验是全方位的,因为祂没有头脑、自我的局限。(晓捷:没有二元的限制。)我们去修的话,很难一下子看到全貌,除非是真的大智慧,已经快开悟的大成者。很容易被其中的一些话......像《奇迹课程》里说的,只要看、只要修自己就可以了,但在同样的地方,离开你的兄弟你回不了家,你一定要看到兄弟的美善。很多人奇迹教师就只抓住那一句话。两句话都对,但是速度跟别的法门差别不大了,只有三句话都看到。看到它非二元的同时,又有第三点,全貌。
    旭虎:《奇迹课程》说所有的东西都是幻相,又说了上帝在万物之内。
    纳新:是的,就是这个意思。你一有执着就完全把你打掉。
    旭虎:如果只修自己,不修关系,那还是把关系当真了。
    晓捷:是的,也有隔阂感在里面。
    旭虎:把这一切真正当做幻相的话,还得和它在一起。如果回避它了,还是把它当真了。很需要它,也是把它当真了。这种感觉很微妙。
    纳新:我们肯定时时刻刻都在幻觉之中有执着,每时每刻都有一个层面冒出来,就是你观照、释放、化解的机会。
    旭虎:人世间就是要么想强占,要么排斥,就在这两点之间一个位置,天堂就在那里。
    晓捷:其实那是纠结、不自由、囚禁。

    (王晓冬笔录)
    回复

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2015-1-21 14:48
  • 签到天数: 272 天

    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2013-8-24 14:40:15 | 显示全部楼层
    本帖最后由 王晓冬 于 2013-8-24 18:05 编辑

    旭虎:感觉奇迹和最究竟的佛法是一样的,究竟的佛法也是讲破“我执”。究竟的佛法有一个概念是无我。你现在有判断、苦恼,首先你有分别心了。那个无我就是奇迹课程里的爱、一体性。

    晓捷:祂说,勉强这么说。为什么两千年以来修到佛法精髓的人少之又少,就是因为当年佛陀流传下来的文字经典里面最多讲到“无我”,还没有讲到一体。而很多人在修的时候,就把“无我”当做终极了。其实你去品味、体会,一体跟无我还不是一回事。

    旭虎:无我已经是非二元了。

    纳新:《告别娑婆》里面强调这一点,说佛法的最高境界是非二元,但是跟佛陀下一世证道的一体境界还有一步之遥。心跟悟都不是真的,都是一体非二,也不是这个真,是对意识的虚妄有一个认识,还并不是对真正的上帝、一体性的认识。奇迹课程说的上帝、一体性是实存,所以它的逻辑架构是三方面。三句话,真实的一切、不真实的一切、上帝的平安就在其中,而不是一个佛法的两句话式。佛法的两句话就是旭虎是旭虎,又非旭虎、胜于旭虎,它只是一个否定。所以它宽恕的架构表面上是非二元的,这个在世间已经很难得。两个立论还是有不同,奇迹课程更加快、更加究竟,相对而言。

    晓捷:举个幻相中的例子吧。当你很知道你是男人的时候,你不需要说,“哦,我不是女人。”无我讲的是我不是女人,本性讲的是我是男人。

    旭虎:无我是站在有我的情况说的。

    晓捷:对啦,是为了否定。

    旭虎:奇迹课程里提到抉择者,你是认同自己是身体呢,还是认同自己是自由的。这个抉择者说话的时候,大多是站在身体层面说的,包括说无我的时候。

    晓捷:抉择者是中性的,它就是两个选择嘛,是跟随自我,还是跟随圣灵。

    纳新:刚才我们讲的不判断,J兄原作者的理解和体验是全方位的,因为祂没有自我的局限。(晓捷:没有二元的限制。)我们去修的话,很难一下子看到全貌,除非是真的大智慧,已经快开悟的大成者。很容易被其中的一些话......像奇迹课程里说的,只要看、只要修自己就可以了,但在同样的地方,离开你的兄弟你回不了家,你一定要看到兄弟的美善。很多人奇迹教师就只抓住那一句话。两句话都对,但是速度跟别的法门差别不大了,只有三句话都看到。看到它非二元的同时,又有第三点,全貌。

    旭虎:奇迹课程说所有的东西都是幻相,又说了上帝在万物之内。

    纳新:是的,就是这个意思。你一有执着就完全把你打掉。

    旭虎:如果只修自己,不修关系,那还是把关系当真了。

    晓捷:是的,也有隔阂感在里面。

    旭虎:把这一切真正当做幻相的话,还得跟它在一起。如果回避它了,还是把它当真了。

    纳新:我们肯定时时刻刻都在幻觉之中有执着,就是你观照、释放、化解的机会。

    旭虎:人世间就是要么想强占,要么排斥,就在这两点之间一个位置,天堂就在那里。




  • TA的每日心情
    开心
    2015-1-30 10:18
  • 签到天数: 31 天

    [LV.5]社区居民I

    发表于 2014-8-3 09:40:45 | 显示全部楼层
  • TA的每日心情
    开心
    2014-11-13 09:28
  • 签到天数: 29 天

    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2014-8-20 16:36:32 | 显示全部楼层
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

    本版积分规则

    QQ|友链申请|手机版|小黑屋|新帖|奇迹课程网 ( 沪ICP备06028955号-2   

    GMT+8, 2018-1-22 22:23 , Processed in 0.336770 second(s), 44 queries .

    快速回复 返回顶部 返回列表