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奇迹练习的美妙空性(1)

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    开心
    2015-5-7 20:44
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    [LV.7]社区居民III

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    发表于 2015-5-20 16:37:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    本帖最后由 admin 于 2015-5-23 08:29 编辑

    最近,我开始了奇迹课程的第二轮的练习,以前在第一轮练习的时候,根本不知道前面50课在说什么,只是有口无心地在做着,对于这些练习背后所蕴含的理论深度根本没有感觉。甚至,对于晓捷老师说到的奇迹课程的练习手册的第一课到最后一课是同一个高度也根本无感,觉得完全风马牛不相及嘛,前面讲的都是桌子、椅子、杯子,后面都是讲的天父、圣灵、道路,这怎么可能是一回事?

    《奇迹课程》学员练习手册第六课.jpg

    但随着对于课程本身的深入,更关键的是,伴随着即使不懂也继续往下做的努力,圣灵已经在默默做功,扭转了我整个的生命,以及我的思想体系,于是,这些前面的50课练习就变得有感觉起来。甚至也真正体验到,光是这些练习本身就完全可以拿来直接解决我们生活中的所有问题。晓捷老师说,如果奇迹课程有哪一部分不能解决你生活中的所有问题,它就不是奇迹课程。以前还只是鹦鹉学舌,而当课程真正被融入我生命的体验,现在的我,真正知道了此言不虚,而当一个人真的完全认出这部课程的价值的时候,就真的只能在这部伟大的经典面前臣服,拜倒在它的石榴裙下,心甘情愿地跟随它、实践它、活出它。

    我愿意把在完成第二轮练习手册当中的一些小的心得体悟及时拿出来和大家一起分享,抛砖引玉,让更多的兄弟也可以分享自己的体验和感悟,今天,就让我从第7课开始(透露一个小秘密哦,我的生命灵数是7,所以第7课也做得特别好,或者说我跟它特别有缘吧),其实,还有一个更重要的理由是,在第7课中,练习手册第一次做了系统的总结——练习开宗明义地说到:

    这一观念一开始特别令人难以置信。但它却是所有前面的观念的理论基础。
    这就是你看到的一切没有任何意义的原因所在。
    这就是你看到的一切对你所具有的意义都是你自己赋予的原因所在。
    这就是你并不了解你所看到的一切的原因所在。
    这就是你的想法没有任何意义、以及它们就像你所看到的一切的原因所在。
    这就是你绝不是因为你所认为的原因而烦恼的原因所在。
    这就是你因看到并不存在的东西而烦恼的原因所在。
    旧有的时间观念非常难以改变,因为你所相信的一切都根植于时间,并有赖于你不去学习这些新的时间观念。而这也正是你需要这些新的时间观念的原因所在。这个第一次提出的观念,其实并没有乍听之下那么奇怪。

    那么什么是时间、时间的作用是什么,课程里面如是说:自我有着很奇怪的时间观念,自我会深深地投资于过去,并最终相信,过去是时间中唯一有意义的部分。它对有罪的强调使它能经由把未来变得和过去一样来确保它的连续性,这样它就可以逃避此刻。凭借在未来补偿过去的观念,过去就成了未来的决定因素,使它们变成连续的,而无需把它们隔开的此刻。因为自我只把此刻视为通往未来的短暂过渡,它经由从过去的角度来诠释此刻而把过去带入未来。“现在”对自我没有任何意义。此刻只会提醒它过去的创伤,而它会像此刻就是过去一样对此刻作出反应。自我无法容忍从过去解脱出来,尽管过去已经过去了,但自我还是试图对待过去就像对待此刻一样,并以此来保持它的形象。它命令你以过去为参照点对此刻遇到的人作出反应,这样就掩盖了他们此刻的真实存在。实际上,如果你听从自我的命令,你就会仿佛你的兄弟是其他人一样对他作出反应,而这确实会妨碍你如实认出他来。你会从你自己的过去中接收他的信息,因为经由在此刻把它们变成真的,你就是在阻止自己把它们放下。因此,你是自己在拒绝接受每一个兄弟现在给你带来的解脱的讯息。事实上,来自过去的影子般的形象正是你必须逃脱的。它们并不是真的,也拉不住你,除非你随身带着它们。它们带着你心中的痛处,命令你此刻发起攻击,为一个不复存在的过去复仇。而这一决定是未来的痛苦之一。除非你了解过去的痛苦是一个幻觉,否则你就是在选择一个幻觉的未来,并会失去很多你在此刻就能找到的解脱机会。(T-13.IV. 时间的作用)。

    这一段对于时间的论述,实在太过于经典,每次都忍不住一读再读,甚至想把它们背下来。我想,这一课确实是充分揭露了自我的本质,自我只要诠释,而不要事实,而诠释,以及由诠释所带来的根深蒂固的信念总是基于过去,带到未来,把我们牢牢锁在这个线性时间的牢笼里,而分裂、无能、脆弱、恐惧,这就是自我最喜爱的诠释。所以这正是我到的一切、以及关于这一切的想法没有任何意义的原因所在,是我们并不了解我们所看到的一切的原因所在,是我们只是因看到并不存在、并不在那儿的东西而烦恼的原因所在(没有标签、没有诠释,就不可能有情绪,也不可能有烦恼)。

    我曾经从另外一个角度总结过自我的一些典型特征,自我的如影随形,其实就是那无处不在的评判、贴标签、赋予价值和意义、分裂以及碎片化的思维,因着过去的经验和信念系统而对事物的不接纳、抗拒、固化、执着和二元对立。佛法里常常说到“着相”,而《奇迹课程》中的“着相”就是只看到形式,看不到内涵,之看得到过去,看不到当下(在真实世界层次来说的,是当下)以及永恒(在圆满境界层次来说的,是永恒),这就是自我“看”的方法,而跟随自我去看而没有跟随圣灵去看,就等于没有在看,只看到过去,就等于根本没有看到。

    在阅读另外一本《人生六大真相》的书的过程中,我也收到了不少启发(在此向作者表示感激,它陪伴我度过了之前那段看似最黑暗的日子):意识是阻碍我们看到真相的障眼法,因为有了意识,我们会执着于自己记忆中的幻觉和意象,由此产生必须、应该和欲望,让我们的体验变得狭窄。正是这些基于过去经验的诠释和评判,把我们的圆满本性给遮蔽掉了,让我们不能见到“如来实相”,所有那些我们认为是问题的,其实都是来自于自我的“虚设”以及“标签”,而我们每一种为之烦恼的情绪,也可能是一个假象。所谓的美丑、善恶、贵贱这些概念本来都是空的,在真相中它们没有任何意义,好与不好,都只是某个评判者内心所投射出来的外相而已,这些概念和标签、这些来自过去的想法,只让我们体验到了“分裂世界”,并阻碍了我们对“真实世界”乃至对“圆满境界”的尊重与体验,这也是我们对真正生命的不尊重和不诚实——因为生命只有真假,没有好坏!只有放掉任何的分别、思考、判断,生命才会和我们在一起,我们也才会完整。
    净哲和九华在做双眼凝视练习.jpg



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