【晓捷老师】在什么时候伸出援手能最有效地帮到对方？

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这是晓捷老师在2016-01-26 在团队管理层会议上的发言录音。感谢吴轶笔录！

http://www.acim.cn/js1/20160126_xiaojie_on_when_to_give_love-Nawang_Khechog-Meditation.MP3

何时伸出援手

（编按：近些年在奇迹社区，团队就是在生活、工作的所有方面去实践应用《奇迹课程》的理论体系和宽恕方法。以下的内容就是晓捷老师以扶老携幼中的问题为契机所作的指引，既实用有效，又不离修行的究竟根本。以下是2016-01-26，晓捷老师在管理层会议上的发言，大家可以从“如何甄别兄弟是在呼求帮助还是寻求自我认同”这个点，去体会宽恕可以在现实生活中的大用，以及如何节省时间地去帮助兄弟。）

平安晓捷_像打球那样警醒地去辨别

                                                                                                                     

晓捷老师：

     就平安、吉祥的表现，讲我们在回应兄弟爱的呼求还是在喂养自我？这是要甄别的。有一个表现就是：真的是爱的呼求的话，它的呼救你心里会有感觉是真挚的，然后是直接的、坦然的、没有算计的，会有这几个特点。与此相反是我的是寻求认同，它就是虚假的、见解的、隐晦的、畏手畏脚的、带着算计和交换的。

    爱的呼求它已经设定了是能得到的，所以它的满足很快。而自我的那个匮乏，它已经设定了是得不到的，它又去找又得不到，它已经设定了爱是失落的，才有这样一个寻求认同。它需要认同的是匮乏，所以它是感觉不满足的。

    所以要练就火眼金睛，包括甄别自己，我此刻是在呼求爱、还是在寻求自我的认同、匮乏的认同、虚幻存在的认同。为什么会不满足？就是因为你自己身份定位定错了，你看错了自己和对方，这时候怎么要都不满足，而且越要还胃口越大，越来越不满足。

    还有一点很明显的，自我它是寻求什么？它要肯定匮乏、病痛、死亡、问题、脆弱、无力。爱的呼求完全是反面，它要寻求的是平安、一体、幸福、平等、平等性。自我一定要不平等，要么仰视你、要么轻视你，包括孩子老人是一样的，反正就是不平等。那个爱的呼求是平等的，它会借那个身份，尊重那个身份，但是实质是平等的。

    包括正确理解我，我为什么是不同的对待，因为我知道其中的不同。包括对我妈，什么时候该给爱，什么时候该怎么样。我大多数时候没给爱，因为她大多数要的不是爱，这要跟她讲明白，她要的是自我的认同感：病痛、疾病、死亡、虚弱、无力、不平等、你比我多啊，全面去肯定这一点有什么意义？

    所以这一点大家一定要清晰，自己心里的动力和兄弟心里的动力。该呼求么？该回应么？这点要很清晰，不要盲目地给。给之前哪怕讨论一会儿这是很有必要的，在成人之间。包括以前（某某的）关系，不用你们说就会觉得不顺，不顺就在这个地方，知道吗？就会有在一起是加强彼此匮乏、相互依赖的感觉。而爱它是完整的，它是两个完整到一起的一种交流的感觉，然后是共同恢复完整。而两个匮乏在一起，加强的是那个匮乏感，那个是不满足的，很明显的这就是很实际的实修。

    如果关系出现这样的状态肯定是不对的，那就要回来，我们看看身份是怎样的，跟随的是谁？目的是什么？彼此在一起肯定是有正确的时候、错误的时候，就是要善于去觉知，要警醒到底是怎样的关系？包括给，施与受都是一样的，是平等的，是一个合作。

◎图片来源：未知

◎内容分享：晓捷

◎文字笔录：吴轶

◎Background Music "Meditation " by Nawang Khechog;  from album "Music as Medicine"

◎配乐鸣谢：阿旺客曲：“冥想”，选自专辑《音乐就是良药》

◎策划制作：纳新

©J讯团队 2016

吴轶

    就平安吉祥的表现，讲我们在回应兄弟爱的呼求还是在喂养自我，这是要甄别的。真的爱的呼求地话,它地呼救会是真挚的、心里会有感觉、然后是直接的、坦然的会有几个特点。没有算计的，与其相反是我的，是寻求认同、它就是虚假的、见解的、隐晦的、畏手畏脚的、带着算计和交换的。
    爱的呼求它已经设定了是能得到的，所以那个满足很快。那么自我的那个匮乏，它已经设定了是得不到的，它又找又得不到，它已经设定了爱是失落的，才有这样一个寻求认同。它需要认同的是匮乏,所以它是感觉不满足的,辨别这些是要练就火眼金睛的,包括甄别自己此刻是在呼求爱，还是在寻求自我的认同、匮乏的认同、虚幻存在的认同。为什么你会不满足，就是因为你自己身份定位定错了，你看错了自己和对方，这时候怎么要都不满足，而且越要还胃口越大，越来越不满足。
    还有一点很明显的，自我它是寻求什么？它要肯定匮乏、病痛、死亡、问题、脆弱、无力。爱的呼求完全是反面的，它要寻求的是平安、一体、幸福、平等、平等心。自我一定要不平等，要么藐视你要么轻视你，包括孩子老人是一样的反正就是不平等。那个爱的呼求是平等的，它会尊重那个身份，但是实质是平等的。
    包括理解我，我为什么是不同的对待，包括对我妈，什么时候该给爱，什么时候应该怎么样。我大多数没有给，因为她大多数要的不是爱，这要跟她讲明白，她要的是自我的认同感、病痛、疾病、死亡、虚弱、无力、不平等、你比我多，我们肯定这一点有什么意义。
    所以这一点大家一定要清晰，自己心里的动、兄弟的动力是什么？该呼求的、该回应的、接下来要很清晰不要盲目地给，给之前哪怕讨论一会儿这是很有必要的在成人之间。包括以前的关系，不用你们说就会觉得不顺，就在这个地方知道吗？就会有在一起加强彼此匮乏相互依赖。
    就是爱它是完整的，它是俩个完整到一起的一种交流的感觉，然后是共同恢复完整的。而两个匮乏在一起是加强那个匮乏感，那个是不满足的，很明显的这就是很实际的实修。如果关系出现这样的状态肯定是不对的，那就要回来，我们看看身分是怎样的，跟随的是什么？你要的是什么？肯定是彼此都有正确的时候，错误的时候，但要善于去觉知，要警醒到底是怎样的关系？包括给，施与受都是一样的，是一个合作。

梦尘真爱

祝晓捷 纳新及其团队，新年好！

我有以下不同看法和疑问！


认出“爱的呼求”和“自我认同”是重要的，很好，对！需要有火眼金睛来区别它们！
    寻求和给爱，才会满足，才是对的，是正确的！做起来才可能感觉顺，要做的！再接再厉！
呼求和给自我认同，不会满足，是错误的，没完没了，不顺，不能继续做！需要改正！
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    那么，我的问题就来了：……

梦尘真爱

我的问题：  

     对自我而言，指出并“改正”错误是友善而正确的。这在自我看来完全是合情合理的……但你的任务依然是要告诉他，他是对的。……因为他是上帝之子！
    如果你指出兄弟的自我的错误，那你一定是在通过你的自我看他她，……
        你对错误一做出反应，你就不是在聆听圣灵……你就是在聆听你的自我……这不可能是改正。这不仅是没改正他她！这也是放弃对你自己的改正！


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梦尘真爱

继续同前……

    如果你看到他她的错误，以为是真的并接受它们，你就是在接受自己的错误，以为自己也犯了錯！……这与告诉你：“你教导什么，你就学会什么”又有什么不同呢？你的兄弟和你一样正确（开悟）！如果你认为她他错了，你就是在定你自己的罪！
   
        ……如果你看到任何人的错误，并好像它们是真的一样做出反应，你就是把它们变成真的了！！！你必定会为此付出代价，不是因为你会因此而受到惩罚，而是因为你是在追随错误的向导！并会因而迷路！



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梦尘真爱

继续……

你兄弟的错误并不属于他她，正如你的错误并不属于你一样。把他她的错误当真，你就已经攻击了你自己！……你想要纠正一个兄弟的任何尝试，都意味着你相信：由你去做出改正是可能的！
       而这只能是自我的傲慢自大！！



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梦尘真爱

再继续……

改正是上帝的事，……不要去承担祂的职责！否则你就会忘记自己的职责……你不可能纠正你自己！那你是否有可能去纠正别人呢？！

        你想要纠正一个兄弟的任何尝试，都意味着你相信由你去做出改正是可能的，而这只能是自我的傲慢自大！



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梦尘真爱

最后……

    如果你要找到你的路并继续走下去，那就只是去看与你同行者的真相！

    你能真正看到他她，因为你可以真正看到你自己。不用你去改变你的兄弟，你只需要如实接受她他。

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